ایمان اور استدلال دو نظریات ہیں جو تنازعہ یا مطابقت کے مختلف ڈگری میں موجود ہیں. استدلال کی وجہ یا حقائق پر مبنی ہے. عقیدے پر وحی، وحی، یا اختیار میں یقین ہے. عقیدے کا لفظ بعض اوقات اس عقیدے سے مراد ہے کہ اس وجہ سے ثبوت یا ثبوت کی کمی کے ساتھ منعقد ہوتا ہے، ایک عقیدے جس کے نتیجے میں یا اس کے خلاف ثبوت یا ثبوت کے ساتھ منعقد ہوتا ہے، یا یہ واضح وارثن کی بنیاد پر عقیدہ کا حوالہ دیتا ہے. اگرچہ عقیدے اور عقائد کو کبھی کبھی غلطی سے منحصر کیا جاتا ہے اور اس کے مترادف ہونے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، اگرچہ اوپر بیان کی گئی عقیدے کی ایک خاص قسم (یا ذیلی نصیب) سے معنی صحیح ہے. واضح طور پر، ایمان اور عقلیت کے درمیان تعلقات کے بارے میں دو اقسام ہیں:
استدلال یہ بتاتی ہے کہ سچے عقائد، کلام، روایت یا مذہبی تعلیم کے بجائے حقیقت اور حقیقت پسندانہ تجزیہ کی طرف سے مقرر کیا جاسکتا ہے. فصلیت یہ بتاتا ہے کہ ایمان لازمی ہے، اور یہ عقائد کسی بھی ثبوت یا سبب کے بغیر منعقد ہوسکتے ہیں اور ثبوت اور دلیل سے تنازعہ میں بھی ہوسکتے ہیں.
کیتھولک چرچ نے یہ بھی سکھایا ہے کہ حقیقی عقیدے اور صحیح دل کو ایک دوسرے کے ساتھ کام کرنا چاہیے اور مناسب طریقے سے دیکھا جا سکتا ہے، دونوں ایک دوسرے کے ساتھ تنازع میں نہیں رہ سکتے ہیں، کیونکہ پوپ کی طرف سے جاری کردہ والد اخلاقی خط میں کہا گیا ہے. جان پال II، فڈس اور تناسب ("[آن] ایمان اور وجہ").
|