Thành viên : Đăng nhập |Đăng ký |Kiến thức upload
Tìm kiếm
Tin Mừng Thomas [Sửa đổi ]
Tin Mừng Theo Thomas là một lời tiên tri không theo kinh điển Kitô giáo ban đầu mà nhiều học giả tin rằng cung cấp cái nhìn sâu sắc vào truyền thống phúc âm truyền khẩu. Nó được phát hiện gần Nag Hammadi, Ai Cập, vào tháng 12 năm 1945 trong một nhóm các cuốn sách được gọi là thư viện Nag Hammadi. Các học giả suy đoán rằng các tác phẩm được chôn cất để đáp lại một bức thư của Đức Giám mục Athanasius tuyên bố một kinh điển nghiêm ngặt về kinh thánh của người Ki tô giáo.
Văn bản ngôn ngữ Coptic, phần thứ hai trong số bảy cuốn sách có trong các học giả hiện đại được chỉ định là Codex II, gồm có 114 câu nói được gán cho Chúa Giêsu. Gần một nửa trong số những câu nói này giống với những câu nói được tìm thấy trong các sách Tin Mừng Canonical, trong khi có suy đoán rằng những câu nói khác đã được thêm vào từ truyền thống Gnostic. Nơi xuất xứ của nó có thể là Syria, nơi truyền thống của Thomasine mạnh mẽ.
Tiểu bang giới thiệu: "Đây là những từ ẩn mà Chúa Giê-su hằng sống đã nói và Didymos Judas Thomas đã viết chúng xuống." Didymus (Hy Lạp) và Thomas (Aramaic) đều có nghĩa là "sinh đôi". Một số học giả quan trọng nghi ngờ rằng sự ám chỉ này đối với Sứ đồ Thomas là sai, và do đó tác giả thực sự là không rõ.
Có thể là tài liệu có nguồn gốc trong một trường học của các Cơ đốc nhân thời kỳ đầu, có thể là những người theo chủ nghĩa Gnoto. Một số câu thơ của ông là tương tự như những người Kinh Qur'an. Một số nhà phê bình tiếp tục khẳng định rằng ngay cả mô tả về Thomas như một phúc âm "gnostic" được dựa trên một chút khác với thực tế rằng nó đã được tìm thấy cùng với các văn bản gnostic tại Nag Hammadi. Tên của Thomas cũng được gắn liền với Sách của Thomas Contender, cũng là trong Nag Hammadi Codex II, và Công vụ của Thomas. Trong khi Tin Lành của Thomas không trực tiếp hướng đến thần tính của Chúa Giêsu, nó cũng không trực tiếp mâu thuẫn với nó, và do đó không hỗ trợ và mâu thuẫn với niềm tin không tưởng. Khi được hỏi danh tính của mình trong Tin Mừng Thánh Thomas, Chúa Giêsu thường làm chệch hướng, không rõ ràng hỏi các môn đệ tại sao họ không thấy cái gì ở ngay trước mặt họ, tương tự như một số đoạn trong các sách Phúc Âm như Giăng 12:16 và Lu-ca 18:34.
Tin Mừng Thánh Thomas rất khác biệt về giai điệu và cấu trúc từ những lời tiên tri Tân Ước khác và bốn sách Phúc Âm Hợp Nhất. Không giống như các sách Phúc âm kinh điển, nó không phải là một câu chuyện tường thuật về cuộc đời của Chúa Giêsu; thay vào đó, nó bao gồm logia (câu nói) do Chúa Giêsu, đôi khi độc lập, đôi khi được nhúng trong các cuộc đối thoại ngắn hoặc dụ ngôn. Bản văn có thể ám chỉ đến cái chết của Chúa Giêsu trong dòng dõi 65 (Dụ ngôn của những Người Thuê nhà ác, song song trong các Tin Mừng Tin Lành), nhưng không đề cập đến sự đóng đinh, sự sống lại của Ngài, hay sự phán xét cuối cùng; cũng không đề cập đến một sự hiểu biết của Chúa Giê Su. Kể từ khi khám phá ra, nhiều học giả đã xem nó như là bằng chứng ủng hộ sự tồn tại của cái gọi là nguồn Q, có thể giống như một tập hợp các câu nói của Chúa Jêsus mà không có bất kỳ tài liệu nào về hành động của anh ta. cái chết, cái gọi là "lời nói phúc âm".
Đức Giám Mục Eusebius (AD 260/265 - 339/340) bao gồm nó trong một nhóm các cuốn sách mà ông cho rằng không chỉ là giả mạo, mà là "tiểu thuyết dị giáo". Tuy nhiên, không rõ liệu anh ta có đề cập đến Tin Mừng Thomas này hay một trong những bản văn khác do Thomas trao tặng hay không.
[Didache][Người chăn cừu của Hermas][Thư viện Nag Hammadi][Giác ngộ: thiêng liêng][Khải huyền][Chiếu sáng thần thánh][Chủ nghĩa Sufism][Chủ nghĩa Mandae][Chủ nghĩa Manichae][Chủ nghĩa Yazdân][Trung Quốc Manichaeism][Văn học khải huyền][Đấng Mêsi][Triết học][Carl jung][Ngôn ngữ Coptic][Koine Hy Lạp][Ngôn ngữ Aramaic][Thomas the Apostle][Sự đóng đinh của Chúa Jêsus]
1.1.Các mảnh giấy cói của Oxyrhynchus
1.2.Chứng thực
2.Ngày thành lập
2.1.Trại sớm
2.1.1.Hình thức phúc âm
2.1.2.Độc lập từ Tin Mừng Synoptic
2.1.3.Tính liên tục với phúc âm của Giăng
2.1.4.Vai trò của James
2.1.5.Mô tả về Peter và Matthew
2.1.6.Song song với Paul
2.2.Trại muộn
2.2.1.Phụ thuộc vào Tân Ước
2.2.1.1.Nguồn gốc Syriac
2.2.1.2.Thiếu chủ đề khải huyền
3.Quan hệ với Tân Ước Canon
4.Mối quan hệ với Thomasine Milieu
5.Tầm quan trọng và tác giả
6.Jesus lịch sử
7.So sánh các sách phúc âm chính
[Tải lên Hơn Nội dung ]


Bản quyền @2018 Lxjkh